ものぐさ太郎

南安曇郡梓川村、穂高町

 ○まれまれはここに集ひていにしへのあたらし人のごとくはらばへ  釈迢空

 むかし梓川のほとりの新村(松本市新村)に、太郎といふ男があり、ものぐさで働くこともせず、ただ道端に寝ころんで人に食べ物を乞うて暮らし、ものぐさ太郎と呼ばれてゐた。

 あるとき村に、都から賦役の命令が来た。割当の人数だけ出せばよいので、村の役に立ってゐない太郎が行くことになった。太郎が都できちんと働いたかどうかわからないが、期間が終ったので、信州へ帰ることになった。太郎は賦役の仲間におだてられ、都の女を妻にして帰らうと思った。清水寺の前で、やはり乞食同然の姿でごろごろして道行く人を眺めることにした。そこへ、とある貴族の女房が通りかかった。太郎は突然立ち上がって女房に近寄って手をつかみ、求婚してみた。驚いた女房は、しかし平静を装って歌を詠んだ。

 ○から竹を杖につきたるものなれば、ふし添ひがたき人を見るかな  女房

 太郎はすぐに歌を返した。

 ○万代の竹のよごとに添ふふしの、などから竹にふしなかるべき   太郎

 身なりのわりに、みごとな歌の返しなので意外に思はれたが、女房はとにかく手を離してもらひたいと詠んだ。

 ○離せかし。あみの糸目の繁ければ、この手を離せ。物語りせむ   女房

 この場だけは立ち去りたかったので、女房は住ひを教へた。

 ○思ふなら訪ひても来ませ。わが宿は、からたちばなの紫の門    女房

 そこで太郎が手を離すと、女房は大急ぎで走って逃げた。

 その日の夕、太郎は、歌で教へられた紫の門のある家を捜して忍び込んだ。庭にゐる太郎に気づいた女房は、柿など果物を与へれば帰るだらうと山盛りにして差し出すと、太郎は歌を詠んだ。

 ○津の国の浪花の浦のかきなれば、うらわたらねど、しほはつきけり 太郎

 上等の紙の束を与へると、紙に歌を書いてよこした。

 ○ちはやぶる神を使ひにたび(賜)たるは、吾を社と思ふかや。君  太郎

 根負けした女房は、歌の才のある男でもあるし、とうとう部屋に入れてしまった。

 風呂に入れてみると、なかなかの美男子であった。何日か作法も学んで、都へ出仕して、帝の前で歌を披露したりもした。

 ○鴬の濡れたる声の聞こゆるは、梅の花笠もるや春雨        太郎

 その後、太郎は、むかし信濃に流された二位の中将の子であることがわかった。歌の才と学問が認められ、信濃の中将に任命された。かの女房を妻として故郷へ帰り、死後は穂高大明神としてまつられた。妻はあさひ大権現としてまつられ、縁結びの神とされた。